Algunos se orientan a medir la igualidad en ingresos, en esperanza de vida o educación alcanzada, mientras que otros se centran en medir la oportunidad que tiene un individuo al nacer para acceder a cada derecho (educación, vivienda, trabajo digno). Algunos indicadores utilizados son PBI, PBI Per capita, Distribución Kuznet, IDH, NBI e Indice de Oportunidad.
En los países subdesarrollados la gente es pobre no solo porque haya menos riqueza para repartir, sino porque la riqueza del país (que suele ser menor que la de los países desarrollados) está peor distribuida. Existen indicadores para medir estas dos realidades y obviamente hay políticas (ejemplo impositivas) que pueden intentar distribuir mejor la riqueza.
El desarrollo humano se concibe como la oportunidad de los individuos para ser libres. Algunos autores e indicadores se centran en la capacidad para elegir libremente y otros en el abanico de alternativas disponibles. Entre la evolución de indices utilizados fue revolucionara la inclusión del IDH. El IDH combina indicadores de esperanza de vida, de educación y de desarrollo económico.
Una de las explicaciones más recientes de porque hay países desarrollados y subdesarrollados radica en la disponibilidad de instituciones adecuadas que sustenten ese desarrollo. Es difícil comparar instituciones, porque cada institución puede tener más de una función y además cada una tiene una forma determinada. Esta dificultad y el contexto de cada país hace imposible trasplantar instituciones de un lugar a otro. Uno de los autores que describe está teoría es Ha Joong Chang.
Uno de los instrumentos que puede promover el desarrollo de un país es la innovación, la incorporación de tecnología para el desarrollo productivo, medico educativo. Arocena plantea la innovación como un problema-complejo. Al igual que las instituciones, las soluciones tecnológicas no son transplantables automáticamente de una realidad a otra. Identifica además la difusión como el momento del impacto social de la solución tecnológica adoptada. Pueden haber innovación sin difusión, esto implica que la solución no tuvo el impacto adecuado. Uno de los conceptos más importantes que identifica es el de sastre tecnológico. Es la persona que sirve de nexo entre la necesidad y la oportunidad, adpatando las soluciones al contexto local.
Es imposible hablar de desarrollo sin considerar el proceso de globalización y sin considerar las características locales del desarrollo. Durante el siglo pasado, la fe en el progreso universal se impuso a las especificidades locales. Aparecieron graves problemas como el hambre, la xenofobia y la discriminación. Quienes parten de lo global como factor determinante, consideran que la humanidad se encamina hacia la concentración del aparato productivo en pocas zonas del planeta, dejando el rol de asistidos al resto de la población. Teniendo una gran cantidad de trabajadores ocupados por simple entretenimiento, como un juguete para divertir a desocupados endémicos.
Para hablar de desarrollo económico se debe hablar de industrialización. Son pocos los casos de desarrollo económico sin participación activa del sector industrial. La industrilización en America Latina es analizada por Fernando Fajnzylber. Una de las principales conclusiones del autor es que en sociedades con una amplia gama de recursos naturales suele haber concentración de propiedad, aversión al riesgo y una cultura de apadrinamiento y cortoplacismo. En el caso del proceso de industrialización de América Latina, la entrega indiscriminada de subsidios llevó a una industria ineficiente. El estado nunca logro articular con el sector privado ni premiar la innovación.
Uno de los conceptos más recientes en lo que respecta al Desarrollo, es el de capital social. Bernanrdo kilsberg analiza este concepto, definiendolo como la capacidad de los individuos de una comunidad de cooperar, de confiar y de componer un tejido humano con determinado grado de cohesión que permita tener proyectos de desarrollo comunitarios. Lo más importante es que el estado puede fomentar el capital social, ayudar a que estas redes de confianza crezcan, que los individuos participen y articulen el desarrollo local. En dos localidades con el mismo nivel de desarrollo humano, los mismos recursos naturales, instituciones, etc., van a tener distinta oportunidad de desarrollo según el capital social que tengan.
Algunos ejemplos de como el capital social incidió en el desarrollo de una región son las "Ferias de consumo familiar" en Venezuela y la "Villa del Salvador" en Perú.
Amartya Sen habla sobre como en un estado de derecho se generan situaciones de conflicto entre los derechos de unos individuos y los de otros. Históricamente el derecho de propiedad estuvo en el centro de la polémica, para muchas sociedades era un tema tabú hablar sobre si había otros derechos o circunstancias que estuvieran sobre este derecho. Para este autor es legitimo pensar que en determinadas circunstancias (hambrunas, desastres naturales) la sociedad en su conjunto decida vulnerar un derecho. El autor plantea que se realice por parte del estado, como representante de la sociedad, un análisis global desde el punto de vista moral.
También afirma que hay tres formas de concebir los derechos:
- Como instrumentos valiosos para alcanzar otros objetivos.
- Como restricciones con respeto a los que los actores deben atenerse
- Con valor instrinsico, metas que deben ser promovidas
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